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新加坡telegram群组(www.telegram8.vip):25000里,漫漫寻祖路!纳西人,你从哪里来?要往哪里去?

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我从哪里来?要往哪里去?

一个永恒之问,促使各民族在思考一个寻根的问题,也让人们在缅怀祖先、追忆民族历史、记录民族发展变迁历程的同时,思考民族的未来。

纳西族虽只是一个人口30多万的小民族,但因为创造了以图画象形文为载体的东巴文化,又善于广采博纳多元文化,形成了包并容又个性卓然的文化,受到国内外普遍关注,纳学也成为一门国际显学。然而,纳西族人虽少,但分布广,因此对纳西族诸如族源、祖先居住地、先民的迁移路线以及关于火葬土葬的说法和祭祖方式等,在研究者中存在一些不同的观点。

慎终追远、敬天法祖,是纳西民族的优秀传统。为让今人与后人铭记母族的历史,激励当代和后世的纳西人铭记祖先披荆斩棘、历尽艰辛建功立业的业绩和不屈不挠的民族精神,由丽江玉水寨生态文化旅游有限公司董事长和长红发起并出资,中国民族学学会副会长、云南纳西学研究会会长、云南省东巴文化保护与传承协会会长杨福泉带队的考察团,于2016年底开启了一次探寻祖先历史文化踪迹的考察,对滇川藏青四省区纳西族祖居地和与纳西族传统文化密切相关的区域进行了三次历时56天的考察,行程二万五千里,取回了在纳西族的宇宙观和生命观中至关重要的木火土铁水五行圣物。

▲杨福泉在大渡河留影

据杨福泉介绍,过去也有过对这一主题的田野调查,但是像此次这样由学者、东巴老中青三代组成、跨四省区的祖先文化考察,尚属首次。且最为难得的是,此次考察从与纳人相关的大江大河、神山圣水中取回了对纳西族宇宙观、生死观都有重要关系的木火土铁水五行物质,这有着突出的象征意义。

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如今,由杨福泉撰写主编的《漫漫寻祖路——纳人祖先文化考察记》一书出版发行。由此,前无古人的纳人寻根历程正式展现在世人面前。而书中那些实实在在的历史、宗教和文化知识,也能让世人从中更好、更深入地了解丽江文化、纳文化。

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杨福泉告诉读本君,此次考察缘起于和长红先生的一个动议。

和长红作为一名纳西族企业家,多年来致力于东巴文化保护与传承工作,他创建了东巴文化传承基地,培养东巴文化传人,促进了东巴文化的普及和传播。但在此过程中和长红也发现,纳西族由于历史原因,分散在不同居住地,传统习惯上的差异,加上学者们深度研究所持的不同观点,诸如族源、祖先居住地、先民的迁移路线以及关于火葬土葬的说法和祭祖方式等,出现了一些不同的观点。但是纳人的共同祖先是崇仁利恩和衬红褒白咪以及人去世后的送祖路线及其目的地上的认同则上是高度一致的。且认同是炎帝的后代也没有分歧。所以他开始思考建一个能祭祀纳人共同的远祖和各个支系祖先的“祭祖祠”,以激励当代和后世的纳西人铭记祖先栉风沐雨,披荆斩棘、历尽艰辛建功立业的业绩和不屈不挠的民族精神,让今人与后人铭记母族的历史。

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